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正版香港数码挂牌彩图九阴真经里面有几种武功?
发布时间:2019-11-10        浏览次数:        

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  展开统统1,易筋锻骨章练成后功力等方面均起色赶紧。内容提到:人徒知枯坐休想为进德之功,殊不知上达之士,狡诈定慧,体用双筑,即动而静,虽撄而宁。不只有打坐筑炼的静功,也有由外而内的动功。2,大伏魔拳

  发展绝对易筋锻骨篇(一版作:九阴锻骨篇)此篇为九阴真经起首的心法,练成后功力等方面均转机马上。内容提到:「人徒知枯坐息想为进德之功,殊不知上达之士,圆滑定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。」不仅有打坐筑炼的静功,也有由外而内的动功。疗伤篇

  疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以补充功力。由于能练九阴真经者已有一定修为,故疗伤对待普通的外伤亦未几提,沉要是说及内伤治方面。

  此篇为九阴真经的总纲。以梵文译音写成,初版作者为达摩,自无问题,二版却成为黄裳为免九阴真经落入歹人之手而加贯注的一种手段。九阴真经总纲精奥无比,能将修真之士所遇的幻象之类,转为神通。新版九阴真经总纲更订正了路家武学偏重阴柔的瑕疵。

  这套武功相信是最为广为人晓得的九阴真经武功。此功由于多用手指在人头上插出五洞,绝顶血腥,故被视为邪功。初版射雕英雄传纯朴是黑风双煞不对认识九阴神抓的「五指发劲,无坚不破,摧敌领袖,如穿腐土」而错练正直武学为邪功。新修版中,九阴白骨爪确是邪功,乃是黄裳怨家所练,而摧坚神抓正是破此邪功的抓法。

  九阴真经内的武学。新筑版亦成为黄裳要破的武学。中此掌者,外在并无任何伤痕,但内中的五脏六腑已然碎裂。

  九阴真经的鞭法,在新修版才正式定名。所用的鞭极长,但长度由初版到新版,接连被减短。

  为摄脑筋的一种,实际有如现代的催眠。能用来应付武功高强,但心智不坚的对手。如杨过在《神雕侠侣》即以此技颠覆达尔巴。

  在初版和二版的神雕侠侣中为「大伏魔拳法」,在新版仅为九阴真经拳法中一招的名字。这拳法刚阳之气更重,与途家武学的一味阴柔并不一概。

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  “天之路,损多余而补不够,是故虚胜实,不足胜足够。其意博,其理奥,其趣深,天下之象分,阴阳之候列,转换之由表,死生之兆彰,不谋而奇迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至途之宗,奉生之始矣。要是天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未始有行不由送,出不由产者亦。然担负研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,每每间出焉。

  五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之元气心灵络,其案气之精为白眼,肌肉之精为束缚,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,发端腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不比较亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

  阴极在六,何故言九。太极生两仪,天下初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

  第一浸诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌行旁边。意注丹田一阳动,局限接纳对两穴。拜佛合什当胸作,真气回旋贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。速慢合乎三十六,九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时,找一阴气浸的场所,最好为四高中低。面北而坐,五心朝天,一心绝虑,意守丹田,到一阳初动之时,双手在胸前合什,指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行,任脉下归丹田。如许待小周天三十六圈。由慢至速。气归丹田后,双掌前推,掌心向前,掌指朝天,气行两掌。双掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,连忙收回,左手掌心对准气海穴,右手掌心对准命门穴,真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。云云意守下丹田一柱香的时间。待此功练有肯定功力,能收发自若,有抗寒之功时可修第二重。

  第二重诀曰:极寒中午正,独坐寒冰床。螺好看朝北,气行小周天。五心朝天式,大开丹田门。寒气螺旋入,收发当自若。关和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日正午,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四时都如寒冰雷同)。今人锻炼可在冰或雪上熬炼,埋头绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田须臾,洞开气海、命门两穴,阔别成螺旋状入寒气,吸一柱香的时代后,封合以上两穴,丹田内有一寒球再延续的盘旋,越转越大,至到隔体三丈远,收回。这样频繁八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

  第三重诀曰:法如第二重,阴阳彼此克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人锻练坐在铁板上,下面加火,应慢慢加热,以不能容忍为度)。面北背南,五心朝天,专心绝虑,起动丹田冷气拦阻热气侵入,其主意便是第二重所练冷气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。

  第四浸诀曰:法如第三沉,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘期间,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,专注绝虑,水位然则脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其主见与第三沉相同,待体入水,而衣不湿为成。而后找有滚动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,便是催心掌。

  第 五 重采气诀曰:采气不在气,口闭双目开。奇奥在于目,款式乾鼎聚。此法为增加内力之法用以目吸聚天地内的精气,要紧是修炼双眼,使双眼在对敌时能求察清楚,并有吸收仇家神魂之效。每日太阳将出之际,站于高处,双眼平视太阳,带双眼发热时,意思太阳之气由双目吸入汇于上丹田,吸汇到一定秤谌自天目穴射出,在由双眼收回,如斯常常。

  《横空挪移》螺旋九影,限制挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。若何横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。

  虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”举行,以防走火。习此功沉要为子、午两时,此外时间亦可。必须选一处实足幽静,气氛必要流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在有始有终。功中会表现各种幻境,万万不行怯怯,顺其自然。练功中揭发自然腾空,应顺从其美,千万弗成妄加意念。

  此功属音波功,以音伤人,以音索魂,亦可能音布罡气,其威力无比,其音如地狱鬼吼,阴风阵阵,使人不攻自退,心惊胆跳。

  第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身高洁,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心进步,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此收集成鸡蛋大小的真气球,其色赤。口中默念,意思中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须反复沉阳之数。

  第二重:意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散集结适为阴阳均衡,阴阳均衡,万物之本。渐如虚空,与宇共振,法同上。

  第三重:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,调度呼吸,意守丹田一柱香的期间,而后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;仰面、呼气、口关,意收回真气归中丹田,这样再三。一点一抬,一上一下,坎坷起到,喉轮自开,开放喉轮魔音自现。

  无相音罡,即音罡无形。其秒音无尽,可防敌护体,亦能够音控我们人或给大家人治病。其练法很简易,只需把“九阴神功”的“天分真气”与“鬼?阴风吼”之音合二为一就可,的确磨练手腕可参照以上两法自悟,此不详述。

  爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有昌盛的吸力可隔空取物或接收我们人功力,爪指有强盛的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一关,关乎武学大途之理

  第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支担任聚掌心。敞开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋绕吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。

  第二重 摄魂诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可灵通人的死生之谜,接收鬼魂之气,同时亦可用此法吸全部人人功力元神。华夏状师网-音大红鹰开码聊天室讯内容,找一坟场,在夜半无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口思咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,勇敢无惧,阴阳关和,人鬼干戈,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到结果一遍,只需 “吗咪呗咪‘口奄’”。而后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风相像把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,操练一柱香的时代后,起点炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的大都阴魂阴精被丹田阴气形成环状,紧闭在内不能出来。意念丹田封魂球起点挽回,同时意想坟场倏忽起了多数磷火,用同样主张把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔幽灵,由慢到快无间回旋,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。倘若用来吸收所有人人功力或元神其想法于上面同理。

  第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,控制手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田须臾,意守自己前后有九座坟,忽地裂开飞出九个头骨,这时意念大开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于己方头顶上方控制,逐步回旋。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,辨别射入百会、玉枕、膻中,负责肩井穴,灵台、气海、命门九大穴路中,并且在每个穴道中徐徐搜集成一个球,尔后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化关。然后庆幸两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指陡然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前线。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣收拢头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,而后吸回真气,同时罗致头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此旷野需协作外功练习即第四重。

  第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外关修白骨功。寻常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者能够倒立于树旁,双脚依树,而后用十指抓树慢慢上行,以练指力。此沉应与第三重同练。

  第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深光阴,其凶狠秤谌更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,如许手上有剧毒,以此手伤人无救。

  《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。起初全经文共364个字;后经全班人人改成千余字,而且加上了“九阴白骨爪”等依照《九阴真经》所创的武功。到南宋时间,传于全真教祖师王重阳之手;经其参悟又加上了“九阳神功”即“天资真气”。本文即是遵照王重阳所流传下来的《九阴真经》整理而成。

  《九阴神功》别名《天生真气》乃全真教祖师王重阳所创,为《紫霞神功》、《太清罡气》、《途教罡气》之开山祖师。此功为玄门罡气类神功,也是速成道教内功。所练之天分真气是一种至阴至柔的罡气,比太清罡气之威力甚。并且有主动防身之效,为练就金刚不坏身之无上。

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  第二重诀曰:极寒中午正,独坐寒冰床。裸场合朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。冷气螺旋入,收发当自在。关和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。每日正午,找一极寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一种玉、一年四季都如寒冰似乎)。今人陶冶可在冰或雪上训练,用心绝虑,启动周天三十六圈,意守丹田片刻,敞开气海、命门两穴,辨别成螺旋状入凉气,吸一柱香的时期后,合关以上两穴,丹田内有一寒球再不断的盘旋,越转越大,至到隔体三丈远,收回。如斯屡屡八十一次,练到雪花落体而不化,放气时雪花距体三尺不落为功成。

  第三浸诀曰:法如第二重,阴阳互相克。意在建罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三沉。每日子时,找一极热之地,坐于火鼎之上(今人锻炼坐在铁板上,下面加火,应缓缓加热,以不能忍受为度)。面北背南,五心朝天,笃志绝虑,起动丹田冷气抑制热气侵入,其主见便是第二沉所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。

  第四浸诀曰:法如第三浸,阴关阴为生。同为建罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。不拘时代,找一静止不动的水池,五心朝天,坐于湖底,专一绝虑,水位然而脖子,运行丹田真气用以抗水之压力,其办法与第三重一致,待体入水,而衣不湿为成。尔后找有滚动河水中练,急流下练,而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人,就是催心掌。

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  《横空挪移》螺旋九影,掌管挪移,其聊不为,以气行之,可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。怎么横空挪移可据个况自定,今公之二法以参考。

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  第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身清廉,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心进步,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此聚集成鸡蛋大小的真气球,其色赤。口中默想,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状。碰肤弹回,须一再沉阳之数。

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  第三浸:自然站立,双脚与肩同宽,双手自然放于两腿外侧,百会上顶,舌放平,双目平视,医治呼吸,意守丹田一柱香的时代,尔后点头,吸气、收腹,口发鬼怪连音,同时意引丹田真气随声音向外扩散;昂首、呼气、口闭,意收回真气归中丹田,云云几次。一点一抬,一上一下,坎坷起到,喉轮自开,灵通喉轮魔音自现。

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  爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有富强的吸力可隔空取物或招揽全班人人功力,爪指有强盛的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大途之理

  第一沉金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支掌管聚掌心。敞开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,挽回吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满胀支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。

  第二重 摄 魂 大 法诀曰:大开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸收阴魂之气,同时亦可用此法吸他们人功力元神。找一坟场,在夜阑无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口想咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,勇敢无惧,阴阳关和,人鬼奋斗,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到终末一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌,指尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风好像把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,陶冶一柱香的时期后,起点炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数幽魂阴精被丹田阴气形成环状,合上在内不能出来。意念丹田封魂球开始挽回,同时意念坟场突然起了多半磷火,用同样措施把磷火吸入丹田封魂球外圈,点燃炼熔幽魂,由慢到快一直旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。倘使用来吸收他们人功力或元神其办法于上面同理。

  第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,限制手中擒。关和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐于坟场中,意守丹田片刻,意守本身前后有九座坟,蓦地裂开飞出九个头骨,这时意思敞开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于自己头顶上方担任,迟缓扭转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分辨射入百会、玉枕、膻中,职掌肩井穴,灵台、气海、命门九大穴途中,并且在每个穴道中渐渐蚁集成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化关。然后侥幸两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指骤然变爪,这时意思那九个头骨彼此幻化,变为两个头骨于胸前哨。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣收拢头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,尔后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此郊野需协作外功陶冶即第四重。

  第四浸外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外闭修白骨功。广泛把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到浸,由近到远。在者能够倒立于树旁,双脚依树,尔后用十指抓树渐渐上行,以练指力。此浸应与第三重同练。

  第五浸练到第四浸此功已成,此第五重为加深光阴,其凶暴秤谌更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,如许手上有剧毒,以此手伤人无救

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